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草書精品——《諸上座草書卷》(含高清真跡大圖)
作者:佚名 文章來源:本站原創 點擊數:508 更新時間:2019-7-2 23:54:20

黃庭堅簡歷
黃庭堅為盛極一時的江西詩派開山之祖。江西修水縣人。生于1045年六月十二日(7月28日),北宋詩人,書法家,詞人,英宗治平四年(1067年)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立,召為校書郎、《神宗實錄》 檢討官。后擢起居舍人。紹圣初,新黨謂其修史“多誣”,貶涪州別駕,安置黔州等地?;兆誄?,羈管宜州卒。宋英宗治平四年進士,紹圣初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職,后來新黨執政,屢遭貶,1105年九月三十日(11月8日)死于宜州貶所。

黃庭堅生于書香之家,父親黃庶和舅父李常皆是詩人。小黃庭堅自幼異?;櫬廈?,《道山清話》記載,他五歲就已對五經倒背如流,并問老師:“人人都說有‘六經’,先生您為何只教了我‘五經’?”老師答曰:“春秋不足讀!”小孩立刻反駁道:“這是什么話呀?既然被稱為‘經’,必有過人之處,焉得不讀?”于是找到《春秋》細讀,十日成誦,無一字遺。

七歲時,小黃庭堅作了一首《牧童》詩:

牧童詩

騎牛遠遠過前村

吹笛風斜隔岸聞

多少長安名利客

機關用盡不如君

八歲時,見鄰居書生赴京趕考,小男孩便也躍躍欲試,特作打油詩相送,

送君歸去玉帝前 若問舊時黃庭堅 謫在人間今八年

這些讓人讀后產生會心微笑的故事,一傳十,十傳百,大家親切地把小黃庭堅被稱為“雙井神童”。

黃庭堅《諸上座草書卷》,約書于元符三年(1100年),紙本,草書。凡九十二行,四百七十七字,33×729.5厘米。署款:“山谷老人書?!薄笆欏弊稚項浴吧焦鵲廊恕敝煳姆界?。后紙有明吳寬,清梁清標題跋各一段。卷前后及隔水上鈐宋“內府書印”、“紹興”、“悅生”,元“危素私印”,明李應禎、華夏、周亮工,清孫承澤、王鴻緒,近代張伯駒等鑒藏印。此帖初藏南宋高宗內府,后歸賈似道,明代遞藏于李應禎、華夏、周亮工處,清初藏孫承澤硯山齋,后歸王鴻緒,乾隆時收入內府,至清末流出宮外,為張伯駒先生所得,后捐獻給國家,現藏北京故宮博物院。

此卷是黃庭堅為其友李任道抄錄的五代金陵釋《文益禪師語錄》,是其草書精品之一。此卷為山谷晚年代表作,深得懷素草書遺意,如龍搏虎躍而又圓婉超然,縱橫之極,而又筆筆不放,取勢側欹,左右開張,墨色枯潤相映,布白天趣盎然,可謂氣勢豪邁,超凡脫俗,似有禪家氣息?;仆ゼ帷渡焦茸月邸吩疲骸壩嘌Р菔槿嗄?,初以周越為師,故二十年抖擻俗氣不脫,晚得蘇才翁、子美書觀之,乃得古人筆意。其后又得張長史、僧懷素、高閑墨跡,乃窺筆法之妙?!痹凇隊锫肌泛蠡剖嫌腫鞔笞中鋅樽允兌輝?,結字內緊外松,出筆長而遒勁有力,一波三折,氣勢開張,一卷書法兼備二體,相互映襯,尤為罕見,是其晚年杰作。明都穆《寓意編》、華夏《真賞齋賦注》、文嘉《鈐山堂書畫記》、張丑《清河書畫舫》、《清河見聞表》、卞永譽《式古堂書畫匯考》,清孫承澤《庚子消夏記》、清內府《 石渠寶笈·初編》等書著錄。

《黃庭堅諸上座帖》真跡高清

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黃庭堅《諸上座草書卷》釋文:

諸上座爲復只要弄唇嘴,爲復別有所圖,恐伊執著,且執著甚麼,爲復執著理,執著事,執著色,執著空,若是理,理且作麼生執,若是事,事且作麼生執,著色,著空亦然,山僧所以尋嘗向諸上座道,十方諸佛,十方善知識時嘗垂手,諸上座時嘗接手(以下點去十六字),十方諸佛諸善知識垂手處合委悉也,甚麼處是諸上座接手處,還有會處會取好,莫未會得,莫道揔是都來圓取,諸上座傍家行腳,也須審諦著些子精神,莫只藉少智慧,過卻時光,山僧在衆見此多矣,古圣所見諸境,唯見自心,祖師道,不是風動幡動,風動幡動者心動,但且恁麼會好,別無親于親處也,僧問,如何是不生滅底心,向伊道,那個是生滅底心,僧云,爭奈學人不見,向伊道,汝若不見,不生不滅底也不是,又問,承教有言,佛以一音演說法。衆生隨類各得解,學人如何解,向伊道,汝甚解前問已是不會古人語也,因甚,卻向伊道,汝甚解,何處是伊解處。莫是于伊分中,便點與伊,莫是爲伊不會問,卻反射伊麼,決定非此道理,慎莫錯會,除此兩會,別又如何商量,諸上座若會得此語也,即會得諸圣揔持門,且作麼生會,若會得一音演說,不會得隨類各解,恁麼道莫是有過無過,說麼莫錯會好,既不恁麼會說一音演說,隨類得解,有個下落,始得每日空上來下去,又不當得人事,且究道眼始得,古人道,一切聲是佛聲,一切色是佛色,何不且恁麼會取。

此是大丈夫出生死事,不可草草便會。拍盲小鬼子往往見便下口,如瞎驢吃草樣,故草此一篇,遺吾友李任道,明窗凈幾,它日親見古人,乃是相見時節,山谷老人書。



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